مذکورہ اقتباس میںعمارصاحب نے ایک اور ستم ظریفی یہ کی ہے کہ سورۃ النور کی آیت [وَلَا تُكْرِہُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَي الْبِغَاۗءِ…الآیۃ] کا مصداق بھی (نعوذباللہ) عہدرسالت کے ان مسلمانوں (صحابہ) کو قرار دے دیا ہے جنہوں نے ان کے زعم فاسد میں زناکاری کے اڈے کھول رکھے تھے،...
جاوید احمد غامدی صاحب کے استاد امین احسن اصلاحی صاحب نے ایک کتابچہ “مبادی تدبر قرآن” لکھا ہے ۔ جس میں انہوں نے دعوی کیا کہ قرآن جن و انس کی ہدایت کے لئے اترا ہے اسلئے ا س میں اتنے تکلفات کی ضرورت نہیں کہ اسے سمجھنے کے لئے صرف ، نحو ، شانِ نزول وغیرہ کا علم حاصل کیا جائے بلکہ قرآن اپنا فہم بنا ان علوم کی تحصیل کے خود دیتا ہے ۔
ایک دعوی انہوں نے یہ بھی کیا کہ آج تک جتنے مفسرین نے تفسیریں لکھیں ہیں وہ سب اپنے مسلک کی نمائندگی کے لئے لکھی ہیں جن میں اصلا قرآن کی تفسیر بہت کم ہے ۔
انکی پہلی بات تمام امت کے متفقہ طریقے کے خلاف ہے ۔ قرآن اگرچہ حلال و حرام جاننے کے لئے آسان ہے کیونکہ وہ بالکل واضح ہے لیکن قرآن کی ہر آیت کی تفسیر کا یہ حال نہیں ہے اسی وجہ سے حضرت ابوبکر قرآن کی بابت اپنی رائے دینے سے ڈرتے تھے ۔
دوسری بات میں انہوں نے امت کے تمام مفسرین پر نعوذ باللہ بہتان باندھا ہے ۔
https://youtu.be/z1W6pzbSn2Q?si=rHNh5f8iTA5aOtCE
سید اسد مشہدی ہمارا تحقیقی مقالہ جناب جاوید احمد غامدی صاحب کی فکر کے مصادر فکر کے تجزیے پر مبنی ہے۔ جب ہم نے اسی تناظر میں ایک علمی گفتگو ریکارڈ کروائی تو مختلف حلقوں سے ردعمل موصول ہوئے۔ ان میں ایک ردعمل جناب حسن الیاس صاحب کا تھا، جنہوں نے ہماری گفتگو کو اس کے اصل...
ڈاکٹر محمد مشتاق احمد احناف کے نزدیک سنت اور حدیث کا تعلق شمس الائمہ ابو بکر محمد بن ابی سہل سرخسی (م: ۵۴۸۳ / ۱۰۹۰ء) اپنی کتاب تمهيد الفصول في الاصول میں وہ فصل کرتے ہیں کہ ”عبادات میں مشروعات کیا ہیں اور ان کے احکام کیا ہیں۔" اس کے تحت وہ پہلے ان مشروعات کی...
مدثر فاروقی کیا کبھی آپ نے غور کیا کہ غامدی فکر میں وہ سب نظریات کیوں جمع ہیں جو پہلے سے مختلف فتنوں کے اندر بکھرے ہوئے تھے ؟ ہم نے برسوں سے سنا تھا کہ منکرینِ حدیث کہتے ہیں : حدیث تاریخی ہے ، وحی نہیں اب یہاں بھی یہی بات سننے کو ملی ، فرق صرف اندازِ بیان کا...
ڈاکٹر محمد مشتاق احمد بعض دوستوں نے زکوٰۃ کے متعلق جناب جاوید احمد غامدی صاحب کی آرا کے بارے میں کچھ سوالات کیے ہیں، جن پر وقتاً فوقتاً گفتگو ہوتی رہے گی۔ سرِ دست دو سوالات کا جائزہ لے لیتے ہیں۔ کیا زکوٰۃ ٹیکس ہے؟ اپنی کتاب "میزان" کے 2001ء کے ایڈیشن میں "قانونِ...
سمیع اللہ سعدی
علامہ ابن عابدین شامی رحمہ اللہ فتاوی شامی میں متعدد مقامات پر مسئلہ ذکر کرنے کے بعد لکھتے ہیں :۔
و ھذا مما یعلم و یکتم یعنی یہ مسئلہ سیکھنا تو چاہیے ،لیکن عممومی طور پر بتانے سے گریز کیا جائے ۔
فقاہت اور دین کی گہری سمجھ کا یہی تقاضا ہے کہ کتابوں میں لکھے ہؤئے ہر مسئلے کی جگالی نہ کی جائے ،کیونکہ عوام بہت سارے مسائل میں ملحوظ قیود و شرائط ، پس منظر اور موقع و محل سے واقف ہوئے بغیر اسے لیتے ہیں ،جس سے فائدہ کی بجائے نقصان ہوتا ہے ،تراویح سنت ہے یا نفل؟اگر سنت ہے تو سنیت کس درجہ کی؟نفل ہے تو مستقل نوافل میں ہے یا تہجد ہی کی ایک صورت ہے؟نوافل کے عمومی ضابطے سے ہٹ کر اسے مسجد میں ادا کرنا بہتر ہے یا انفرادی؟ باجماعت ادا کرنا افضل ہےیا فردا فردا؟یہ سارے مباحث محض علمی ہیں ،اس لیے دینی احکامات سے تساہل کے اس دور میں ان علمی مباحث کو عوام کے سامنے اس طرح سے بیان کرنا کہ رمضان جیسے مبارک مہینے میں جو چند لوگ مسجد کا رخ کرتے ہیں اور قرآن ذوق و شوق سے سنتے ہیں ،وہ بھی مسجد سے اعراض کرنے لگ جائیں ،کوئی “دینی خدمت” نہیں ،اس کے لیے تو نبوی داعیانہ اسلوب اختیار کرنا چاہیے
من قام رمضان ایمانا و احتسابا غفر لہ ما تقدم من ذنبہ کہ جو رمضان کی راتوں میں ایمان کی حالت میں اور ثواب کی نیت سے قیام کرے اللہ اس کے اگلے پچھلے گناہ معاف کرتے ہیں ۔
سچ کہا ہے کسی نے “یک من علم را دہ من عقل می باید کہ ایک من علم کے لیے دس من عقل کی ضرورت ہے ۔
افسوس غامدی صاحب پر نہیں کہ انہیں کتابوں میں پڑھی ہوئی چیزوں کی ہر صورت و ہر موقع پر جگالی کی عادت ہے ۔ دل ان “علماء”سے دکھی ہے جو ان کی ہاں میں ہاں ملاتے ہوئے موطا امام محمد و طحاوی کے حوالے دے کر یہ سمجھتے ہیں کہ شاید “علم کا کوہ ہمالیہ سر کر لیا “۔
فقہ و فتوی سے مناسبت رکھنے والا شخص بھی اگر فقہاء کی دور بینی نظر انداز کر دے تو یقینا تفقہ کا ماتم کرنا چاہیے۔
All quality educational content on this site is made possible only by generous donations of sponsors like you. In order to allow us to continue our effort, please consider donating whatever you can!
We work day in and day out to produce well-researched, evidence based, quality education so that people may gain the correct understanding of their religion. But our effort costs a lot of money! Help us continue and grow our effort so that you may share in our reward too!
مذکورہ اقتباس میںعمارصاحب نے ایک اور ستم ظریفی یہ کی ہے کہ سورۃ النور کی...
سید اسد مشہدی ہمارا تحقیقی مقالہ جناب جاوید احمد غامدی صاحب کی فکر کے...
ڈاکٹر محمد مشتاق احمد احناف کے نزدیک سنت اور حدیث کا تعلق شمس...
