یزید کا انتخاب : اھون البلیتین ؟

علی کاظمی غامدی صاحب کے نزدیک یزید ملوکیت اور انارکیت میں سے اھون البلیتین کے تحت ملوکانہ انتخاب تھا ۔ اب اگر غامدی صاحب کے اس اصول کو تسلیم کر لیا جائے تو دو سوال یہاں پیدا ھوتے ہیں ۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔(یاد رہے کہ یہ سوال غامدی صاحب کی اس توجیہ پر کھڑے ھوتے ہیں ۔ ھمارا اصولی...

نبوی تمدن اور تقرری امیر کے اصول غامدی اور عمار خان ناصر کا مغالطہ

علی کاظمی غامدی اور عمار صاحب کے فہم تاریخ کی سب سے بڑی غلطی یہ ہے کہ وہ نبوی تمدن میں تقرر امیر کے لیے عرب جاہلیہ کے تصور عصبہ ( بدمعاشی اور دھونس ) کو معیار بناتے ہیں اور یزید علیہ ماعلیہ کے غلط تقرر کو تصور عصبہ کی رو سے جائز قرار دیتے ہیں ۔ ان دو حضرات کے اس تصور...

غامدی سے اختلاف کیا ہے ؟ قسط 10

مولانا عبد الحق بشیر  کیا مسجد اقصیٰ پر یہودیوں کا حق ہے؟ عمار ناصر صاحب نے ایک اور شوشہ چھوڑا ہوا ہے۔ (کہ مسجد اقصیٰ پر یہود کا اصولی حق بر قرار ہے۔ الشریعہ اشاعت خاص: ۱۷۹] اور یہی نظریہ غامدی صاحب کا ہے۔ مقامات: ۱۹۵)) آج تک امت مسلمہ اس بات پر متفق رہی ہے کہ مسجد...

غامدی سے اختلاف کیا ہے ؟ قسط 6

مولانا عبد الحق بشیر   چھٹا اختلاف کیا علماء کو سیاست سے الگ رہنا چاہیے؟ ان کے ساتھ ہمارا چھٹا اختلاف یہ ہے کہ وہ کہتے ہیں کہ : علمائے کرام جو دین پڑھانے والے ہیں اُن کے لیے سیاست کرنا حرام ہے۔ اور وجہ کیا ہے؟ وہ بھی لکھتے ہیں۔ اس لیے کہ امت کا جو مذہبی طبقہ ہے...

مظلومینِ غزہ اور حسن الیاس کا بے رحم تبصرہ

محمد بلال بغیر حسن کی نیت پر شک کیے یہ کہا جا سکتا ہے کہ ان کی یہ پوسٹ ایک طرف مظلوموں کا مذاق اڑانے کی کوشش ہے اور دوسری طرف لبرل اور نیولبرل بیانیے کی جگالی۔ یہ بالکل ویسے ہی ہے جیسے کسی کو زندگی میں سگریٹ پینے سے روکا جائے اور پھر اس کی قبر پر کھڑے ہو کر کہا جائے:...

روم و فارس کے ساتھ صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین کی جنگیں :اتمامِ حجت ،دفاع یا کچھ اور ؟

ڈاکٹر محمد مشتاق احمد   جناب غامدی صاحب کے مکتبِ فکر کےنظریۂ “اتمامِ حجت” ،جسے یہ مکتبِ فکر “قانون” کے طور پر پیش کرتا ہے ،کافی تفصیلی بحث ہم کرچکے ہیں ۔اس بحث کا ایک موضوع یہ بھی تھا کہ صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین نے روم و فارس کے...